Respect for Reason as a Reason of Law and Morality in the World Some Anottation to Kant’s Conception of Worldcitizenship
Journal Name:
- Kaygı: Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author |
|---|---|
Abstract (2. Language):
The background of the study is set on the analysis of Kant’s idea of
worldcitizenship in empire of human rationality, which he sees as world of
academic liberty, authority of reason and equality of actors. Author of this study
tries to focus an attention on basic idea of Kantian morality – on Respect to moral
law giver. He shows that in Kant’s conception is the law giver only the critical
reason. This moment allows Kant to create authonomious morality in which is law
giver, actor and judge the same. Reason in each from these persons is the same
like in each rational being. So Kant discovered proof of equality as a condition of
universal morality.
The second moment of Kantian morality is duty of logical consistency (respect of
rationality to reason in everybody). Because the rationality is universal, we must
respect Reason in each man and it gives the dignity to each. Equality and the duty
of respect to another is a main idea of Kant’s conception of of worldcitizenship.
At the end of study author shows phyziocratic source of worldcitizenship from
Kant’s point of view. He analyses typical idea of Freedom as a condition of
morality in the polemic with Kant’s idea of “providence” and rationality of
Nature. Author believes that Kant’s argumentation can be inspirative in
conterporary world, too.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Bu incelemenin arka planı, Kant’ın akademik özgürlük, aklın otoritesi ve faillerin
eşitliği dünyası olarak değerlendirdiği insan akılsallığının egemenliği içinde onun dünya vatandaşlığı fikrinin analizi üzerine kurulmuştur. Bu çalışmanın yazarı,
Kantçı ahlakın temel bir fikri (ahlak yasasını ortaya koyan kişiye duyulan saygı)
üzerine yoğunlaşmaya çalışmaktadır. Yazar, Kant’çı kavrayışta yasa koyucunun
sadece eleştirel akıl olduğunu göstermektedir. Bu moment, Kant’a, yasa
koyucunun, failin ve yargılayanın aynı olduğu otonom bir ahlak yaratmasına izin
verir. Bu kişilerin her birinde akıl, her akılsal varlıktaki gibi aynıdır. Böylece
Kant, evrensel ahlaka ilişkin bir koşul olarak eşitlik kanıtını keşfetmiştir.
Kant’çı ahlakın ikinci momenti mantıksal tutarlılığa ilişkin ödevdir (herkeste
bulunan akıl sebebiyle akılsallığa saygı). Akılsallık evrensel olduğundan, biz her
insanda bulunan akla saygı duymalıyız ve bu durum her bir insana itibarını teslim
etmektir. Eşitlik ve başkasına duyulan saygının ödevi Kant’ın dünya vatandaşlığı
kavrayışının önemli bir fikridir.
Çalışmanın sonunda yazar, Kant’ın bakış açısından dünya vatandaşlığının
fizyokratik kaynağını göstermektedir. Yazar, Kant’ın doğanın akılsallığı ve
tanrısallığı fikriyle bir polemik içine girerek özgürlüğün tipik bir fikrini
ahlaklılığın bir koşulu olarak analiz etmektedir.
FULL TEXT (PDF):
- 16
54-59