You are here

Çağdaş Arap Düşüncesİnde Gelenek ve Modernlİk: Muhamm ed Âbİd el-Câ bİrî Örneğİ

Tradation and Modernıty of Contemporary Arabic Thought: an Example of Muhammed Âbid al-Câbirî

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
al-Câbirî thinks that Arabic world is in a crisis situation today. He also relates this state of crisis to the tradation. To confront this crisis situation and to deal with the elements causing the crisis, he has started to the Project regarding re-reading of the tradation. Even though İslam which is constituent element of tradation, has a rational content, it has been deprived from ıts rational potantial by the irrationalitic hegomany of the culture that is the other constituent element of the Arabic thought. al-Câbirî has ıdentified the modernity with the rationality. Therefore he has aimed to modernize the arabic thought through purifing the irrational elements of culture. I think that al-Câbirî’s discuorse contains many problems and dilemmas in its modernistic approaches. It seems to my opinion that al-Câbirî has not discussed these issues enough to solve the dilemmas, problems and possible conclusions of the discuorse.
Abstract (Original Language): 
Günümüz Arap/İslam dünyasının birçok krizle karşı karşıya kaldığını düşünen Câbirî, bu kriz durumunu gelenekle ilişkili görmektedir ve krizle yüzleşmek için, krizi doğurduğunu düşündüğü unsurlarla hesaplaşmak için, geleneğin yeniden okunması projesine girişmiştir. Geleneğin oluşturucu unsuru olan İslam rasyonel bir muhtevaya sahip olmasına rağmen, geleneğin oluşturucu bir diğer unsuru olan kültürün irrasyonalitesinin egemenliğinde, rasyonel potansiyeli açığa çıkarmaktan yoksun kalmıştır. Modernleşmeyi rasyonelleşme ile özdeş kabul eden Câbirî, Arap/İslam kültürünü irrasyonel unsurlardan arındırmak suretiyle modernleşmeyi hedeflemektedir. Câbirî’nin modernleşmeyi hedefleyen söyleminin, bünyesinde birçok sorunsalı ve açmazları barındırdığı kanaatindeyiz. O bu sorunsallarla, açmazlarla ve söyleminin muhtemel sonuçlarıyla yeterince hesaplaşmamış görünmektedir.
133-146

REFERENCES

References: 

Balkin, J. M. (2003). “Yapı Söküm”. Çev. Kasım Küçükalp, UÜİF Dergisi, 13(1), Bursa.
Berger, Peter L.(2002). “Sekülerizmin Gerilemesi”. Sekülerizm Sorgulanıyor. Derleyen:
Ali Köse, İstanbul: Ufuk Kitapları.
Cevizci, Ahmet (2006). İlk Çağ Felsefesi Tarihi, Bursa: Asa Kitabevi.
Ebu-Rabi, İbrahim M. (2005). Çağdaş Arap Düşüncesi. Çev. İbrahim Kapaklıkaya.
İstanbul: Anka Yayınları.
el- Câbirî, Muhammed Âbid (2001a). Çağdaş Arap/İslam Düşüncesinde Yeniden
Yapılanma. Çev. Ali ihsan Pala, Mehmet Şirin Çıkar. Ankara: Kitabiyat
yayınları.
………… (2001c). Arap/İslam Kültürünün Akıl Yapısı. Çev. Burhan Köroğlu ve
Arkadaşları, İstanbul: Kitabevi Yayınları.
………… (1995). el- Müsakkafün el- Arab fi’l- Hadârati’l- Arabiyye. Beyrut: Merkezü
dirâsât’l- vihdati’l- Arabiyye.
………… (1991). Et-Turas ve’l-Hadase. Beyrut: el-Merkezu’s-Sekafiyyu’l-Arabi,
146 / Yrd. Doç. Dr. İbrahim KESKİN EKEV AKADEMİ DERGİSİ
………… (2003). Felsefî Mirasımız ve Biz. Çev. A. Said Aykut. İstanbul: Kitabevi
Yayınları.
…………(2001b). Arap/İslam Aklının Oluşumu. Çev. İbrahim Akbaba, İstanbul: Kitabevi
Yayınları.
Fahri, Macit (1992). İslam Felsefesi Tarihi. Çeviren: Kasım Turhan. İstanbul: İklim
Yayınları.
Giddens, Anthony (2000). Elimizden Kaçıp Giden Dünya. Çeviri: Osman Akınhay.
İstanbul: Alfa Yayınları.
…………… (1994). Modernliğin Sonuçları. Çeviri: Ersin Kuşdil. İstanbul: Ayrıntı
Yayınları.
Hegel, G.W. Friedrich (1956) The Phlosophy of History. New York: Dower
Publications.
Küçükalp, Kasım (2008). Batı Metafiziğinin Dekonstrüksiyonu: Heidegger ve Derrida.
Bursa: Sentez Yayıncılık.
Turner. Brayn S. (2002) Oryantalizm Postmoderniz Ve Globalizm. Çev. İbrahim
Kapaklıkaya. İstanbul: Anka Yayınları.
Vattimo, Gianni (1992). The Transparent Society. (Translated by. David Webb).
Cambridge: Polity Pres.
West, David (1998) Kıta Avrupa Felsefesine Giriş. Çev. Ahmet Cevizci. İstanbul:
Paradigma Yayınları.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com