STONING TO DEATH (RECM) IN THEORY AND PRACTICE IN THE OTTOMAN EMPIRE
Journal Name:
- Turkish Studies
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Adultery which thretens the future of society and is seen as against morality is forbidden in Islamic law as is the case in most of the jurisprudence. Those who are married and commit this crime are punished with a penalty called recm if they.are single they are punished with a penalty called tazir. These penalties for adultery were adopted exactly by the Ottoman law which is based on the Islamic law. In some cases punishments which were not explained in the Islamic law were regulated by kanunnames. There were debates about whether the application of the kanunname regulations were carried out according to the Islamic law and whether the recm as punishment was executed in the Ottoman Empire. When we look at both the sources and the court registers, we can conclude that the Ottoman law adopted the recm punishment same as the one in the Islamic law. On the other hand, since zina is treated with caution in Islamic law, the attitutes of the Ottoman law towards recm were shaped with tolerance in this regards.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Pek çok hukuk sisteminde olduğu gibi İslam hukukunda da, toplumun geleceğini tehdit eden ve ahlaka aykırı olarak görülen zina yasaklanmıştır. Bu suçu işleyenler; evli ise recm cezasına, bekar iseler tazir cezalarına çarptırılırlar. İslam hukukunu kendi hukuk sistemine referans olarak alan Osmanlıda da bu suçla ilgili cezalar aynen kabul edilmiştir. Şer'i hukuka göre hakkında açıklık bulunmayan durumlara ait cezalar ise Kanunnamelerde yer almıştır. Kanunnamelerdeki bu maddelerin İslam hukukuna uygun olup olmadığı ve Osmanlının recm cezasını uygulayıp uygulamadığı tartışmalara sebep olmuştur. Kaynaklara ve mahkeme kayıtlarına bakıldığında, Osmanlının İslam hukukundaki recm cezasını aynen kabul ettiği görülmektedir. Ancak bu konudaki tutum ve davranışları -sadece zinaya mahsus olmak üzere- bu cezayı uygulamada esnekı olduğu intibaını uyandırmaktadır. Bunun da en önemli sebeplerinden birisi İslam hukukunun bu konuya olan toleranslı yaklaşımıdır.
FULL TEXT (PDF):
- 4
573-597