Buradasınız

Beyaz İstanbul'da Gözenekleşen Kimlikler

POROUS IDENTITIES IN WHITE ISTANBUL

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
We always draft ourselves for other people and design our bodies according to a message we plan to spread to the environment. Therefore we look at ourselves through the eyes of the "other" that we want to attract into a circle of period of influence. Meanwhile we associate with the "other" at the level of thinking and our gazings become single. Thinking empatically, let's try to see our Istanbul through the eyes of the Westerns. Let's walk down the streets of Istanbul with the impressions when Mr.Hans Jürgen Gawoll, the researcher from the Phylosophy Department of Bochum/Ruhr University, came to Istanbul University in the spring of 1994 to give a series of conferences on Kant, Hegel and Nietzsche.
Abstract (Original Language): 
Yerküremiz üzerinde Doğu*ile Batı ayrımını gösteren somut bir çizgiden söz edemeyiz. Çünkü Batı İle Doğu reel coğrafi alanlar değil, tarihsel ve söylemsel kurgulardır. Batı, kendini Doğu olarak belirlediği bir mekanda kurar. Doğu/Şark "öteki" olarak, hem bir /bilimsel, anlatısal, sanatsal) bilgi nesnesi, hem de (siyasal, toplumsal) mübadele nesnesi olarak işaretlenmiştir.
41-45

REFERENCES

References: 

-Hans Jürgen Gawoll, Nietzsche ve Avrupa Felsefesi, Afa Yayınları, Istanbul, 1996.
-Orhan Pamuk, Beyaz Kale, İletişim Yayınları, İstanbul, 1985 -Keymen, Mutman, Yeğenoğlu, Oryantalizm, Hegemonya ve
Kültürel Fark, İletişim Yayınları, İstanbul, 1996
-David
Morley
, Kevin Robins, Kimlik Mekanları, Ayrıntı Yayınları,
İstanbul, 1997
-Edward W.Said, Orientalism, Penguin: Harm
on
d s worth, 1978 -Doğu-Batı Düşünce Dergisi, Yıl;l,Sayı:2, Şubat-Mart-Nisan 1998, Ankara.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com