AHMADOV, Shahi, Azerbaycan’da Şiîliğin Yayılma Süreci, Yayımlanmamış
Dr. Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2005.
AKTAN, Coşkun Can, “Değişim ve Liderlik Üzerine Özlü Sözler”, Yeni
Global Gerçekler, Tugiad yay., İstanbul 2000. http://www.canaktan.org/
canaktan_personal/canaktan-arastirmalari/ozlu-sozler/aktan-degisim-liderlik.
pdf, 22.12.2016.
ALGAR, Hamid, “Ehl-i Hak”, DİA, C. X, Ankara.
AYDOĞMUŞOĞLU, Cihat, Safevîye Tarikatı Tarihi, Berikan yay., Ankara
2014.
AYDOĞMUŞOĞLU, Cihat, “Safevî Hükümdarı Şah Abbas’ın Dinî Siyaseti”,
Turkish Studies, VI/3, Ankara 2011.
BABAYAN, Kathryn, “Safavid Synthesis: From Qizilbash Iran to Imamite
Shi’ism”, Iranian Studies, Vol. 27, No. 1/4, 1994.
BULUT, Mehmet, “Osmanlı’dan Günümüze Müftülerin Seçimleri, Atanmaları
ve Seçimlerinde Esas Alınan Eğitim Kriterleri”, Dini Araştırmalar,
XV/42, Ankara 2012.
ÇELENK, Mehmet, “Safevîlerin Din Politikası ve İran’ın Şiîleşme Seyri”,
Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı 4,
Çanakkale 2014.
DEMİRCİ, Kürşat, “Hulûl”, DİA, C. XVIII, Diyanet Vakfı yay.
EFENDİYEV, Oktay, Azerbaycan Safeviler Devleti, Şark-Garp yay., Bakü
2007.
ERAVCI, H. Mustafa, “Safevî Hanedanı”, Türkler, C. VI, Yeni Türkiye
yay., Ankara 2002.
FELSEFİ, Nasrullah, Zendegânî Şah Abbas-ı Evvel, C. I-II, III, IV-V, İntişârât-
ı İlmî, Tahran 1375.
GÜNDÜZ, Tufan, Son Kızılbaş Şah İsmail, Yeditepe yay., İstanbul 2010.
KAEMPFER, Engelbert, Sefernâme-i Kaempfer, Farsçaya Tercüme: Keykavus
Cihandarî, İntişârât-ı Harezmî, Tahran 1360.
KARADENİZ, Yılmaz, “Safevî Devleti’nin Kuruluşu Meselesi: Kızılbaş49
Safevî Devleti’nde Dini Otoritenin Temsilcisi Şahlar ve Şiî Ulemayla İlişkileri
ların Ortaya Çıkışı”, Amasya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, S. 3,
Amasya 2014.
KEVEN, Ahmet, “Şah İsmail’in Mezhebi Eğilimlerinin Anadolu ve İran
Coğrafyasına Etkileri”, IJOSES, II/3, 2015.
KEVSERANÎ, Vecih, Fakih ve Sultan Osmanlı ve Safevîlerde Din-Devlet
İlişkisi, Yeni Zamanlar yay., İstanbul 2006.
KOÇ, Hasan, “Osmanlı Döneminde Şehrizor’un Yönetim Merkezleri: Zalim
ve Gülanber Kaleleri”, Tarih Araştırmaları Dergisi, 33/56, Ankara Üniversitesi
Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi yay., Ankara 2014.
KONUR, Himmet, “Mesnevi’de Mürit-Mürşid İlişkisi”, Tasavvuf Akademi,
Sayı 14 (Mevlana Özel Sayısı), Ankara 2005.
KÜPELİ, Özer, “Irak-ı Arap’ta Osmanlı-Safevi Mücadelesi (XVI-XVII.
Yüzyıllar)” History Studies Ortadoğu Özel Sayısı, 2010.
MANSUR BAHT, Kubad ve Seyyid Muhammed Tahirî Mukaddem, “Câygâh-
ı Ulemâ der destgâh-ı kudret devre-i Safeviyye (Devrân-ı Şah Abbas-ı
Evvel, Şah Safi ve Şah Abbas-ı Dövvom)”, Târih-i İran, Şomara 64/5, 1389.
MAZZAOUI, Michel M., Shiʻism and The Rise of The Safavids, The Doctoral
Thesis, The University of Princeton, New Jersey 1965.
MINORSKY, V., Tadhkirat al-Mulûk A Manual of Safavid Administration
(1137/1725),The University of Cambridge pres, Cambridge 1980.
Mirza Muhammed Tahir Vahid Kazvinî, Târîh-i Cihân Ârâ-yı Abbasi, Mukaddime,
Tashîh ve Tâ‘likât: Seyid Said Mir Muhammed Sadık, Pejuheşgâh-
ı Ulûm-ı İnsânî ve Mutâlâ‘t-ı Ferhengî, Tahran 1383.
MOHAMMEDNEJAD, Hamidreza, “Erdebil Tarikatı ve İlhanlılar: Tasavvuf
ve Siyaset İlişkisinde Yeni Dönem”, TAD, XXXIV/57, Ankara 2015.
Muhammed Yusuf Vâleh Kazvinî İsfahanî, Iran der Zâmân-ı Şah Safi ve
Şah Abbas-ı Dövvom (H.K.1038-1071), Tashih: Muhammed Rıza Nasırî,
Encümen-i Âsâr ve Mefâhir-i Ferhangî, Tahran 1382.
NASR, Hossein, “Religion in Safavid Persia”, Iranian Studies, V. 7, No.1/2,
1974.
NEVRUZÎ, Cemşid ve Şahram Ramazanî, “İlel-i Te‘âmülât-ı Selâtîn-i Safevî
bâ Ulemâ-yı Şia ve Netâyic-i ân”, Fasl-nâme-i İlmî, Sâl 5, Şomara 19,
50
Gülay Karadağ Çınar
1394.
NEWMAN, Andrew J., Safavid Iran Rebirth of a Persian Empire, Tauris
pres, London 2006.
ÖNGÜREN, Reşat, “Safeviyye”, DİA, C. 35, Türkiye Diyanet Vakfı yay.,
Ankara 2008.
ROEMER, H.R. “The Jalayirids, Muzaffarids and Sarbadars”, The Cambridge
History of Iran Volume 6 The Timurid and Safavid Periods, Ed. Peter
Jackson and Laurence Lockhart, Cambridge University pres, Cambridge
1986.
SARIKAYA, Mehmet Saffet, “Şah Hatayî’nin Şiirlerinde Bazı Dini-Tasavvufi
İnanç Motifleri ve Anadolu Alevi Kültüründe Şah Hatayî’nin İzleri”,
Alevilik Araştırmaları Dergisi, Sayı 6, Ankara 2013.
SAVORY, Roger, “The Safavid Administrative System”, The Cambridge
History of Iran Volume 6 The Timurid and Safavid Periods, Ed. Peter Jackson
and Laurence Lockhart, Cambridge University pres, Cambridge 1986.
SAVORY, Roger, “The Safavid State and Polity”, Iranian Studies, V. 7, No.
1/2.
Seyyahların Gözüyle Sultanlar ve Savaşlar Giovanni Maria Angiolello-Venedikli
Bir Tüccar ve Vincenzo D’Alessandri’nin Seyahatnâmeleri, çev.
Tufan Gündüz, Yeditepe yay., İstanbul 2007.
SMITH, John Masson, The History of The Sarbadar Dynasty 1336-1381
A.D. And its Sources, Mouton pres, Paris 1970.
STEWART, Devin J., “Polemics and Patronage in Safavid Iran: The Debate
on Friday Prayer During the Reign of Shah Tahmasb”, Bulletin of the School
of Oriental and African Studies, Vol. 72, No. 3, London 2009.
TURNER, Colin Paul, The rise of Twelver Shi’ite externalism in Safavid
Iran and its consolidation under ’Allama Muhammad Baqir Majlisi
(1037/1627-1110/1699), The Doctoral Thesis, Durham University, Durham,
1989, s. 119-120, http://etheses.dur.ac.uk/959/, 16.11.2016.
YAVUZ, Yusuf Şevki, “İslam Düşüncesinde Hulûl” DİA, C. XVIII, Diyanet
Vakfı yay.
YOUSSEF-JAMALİ, Mohammad Karim, The Life and Personality of
51
Safevî Devleti’nde Dini Otoritenin Temsilcisi Şahlar ve Şiî Ulemayla İlişkileri
Shah İsmail I (1487-1524), The Doctoral Thesis, University of Edinburg,
Edinburg 1981.
YÜCE, Abdülhakim, “Tasavvufta İnsan-ı Kâmil ve Mevlana”, Tasavvuf
Akademi, Sayı 14 (Mevlana Özel Sayısı), Ankara 2005.
VELİYEVA, Zülfiye, Safevi Devlet Teşkilatı (Tezkiretü’l-Mülük’e Göre),
Yayımlanmamış Dr. Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü,
Ankara 2007.
Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com
