You are here

Home » Content

MODERNİTE ELEŞTİRMENİ OLARAK ALEXIS DE TOCQUEVILLE: ÖZGÜRLÜK VE POLİTİK DÜŞÜNCE ÜZERINE

ALEXIS DE TOCQUEVILLE AS A CRITIC OF MODERNITY: ON LIBERTY AND THE POLITICAL THOUGHT

Journal Name:

  • The Journal of Academic Social Science Studies

Publication Year:

  • 2013
DOI: 
http://dx.doi.org/10.9761/JASSS_464

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Alexis de Tocqueville is one of the leading representatives of aristocratic liberal tradition starting from Henri de Boulainvilliers and Montesquieu. The views of aristocratic liberals criticizing the effects of modernism on social and political developments have affected current political discussions as well. The results about the negative effects of political and cultural centralization were main concerns. Furthermore, a discrete difference came into question between the perceptions of modern humanistic tradition and aristocratic liberals. The major reason for being in a counter-view in the discussions of political and cultural issues is the differences in their humanistic stance. Due to its democratic attitude, modern humanism tends to curtail individuals’ freedom. It realizes this restriction by pushing individuals to sustain an average life with the help of social contract. In opposition to that, aristocratic liberals identify self-development. An individual cannot facilitate his or her self-development when enforced to sustain an average life. Therefore, to ensure self-development, they stand up for that individuals should be assured in terms of their autonomy and authenticity with negative freedoms. In this sense, Tocqueville criticizes modernism as it centralizes everything and removes potentials of freedom. This criticism holds its increasing validity in the present conditions which centralization become a reality in global extent.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Alexis de Tocqueville, Henri de Boulainvilliers ve Montesquieu’den kendisine kadar uzanan aristokratik liberal geleneğin başlıca temsilcilerindendir. Modernliğin sosyal ve politik gelişmeler üzerindeki etkilerine yönelik ilk eleştirileri yapan aristokratik liberallerin geliştirdikleri düşünceler günümüzdeki politik tartışmaları da etkilemektedir. Siyasal ve kültürel merkezileşmenin neden olacağı sonuçların olumsuzlukları başlıca kaygılarıdır. Ayrıca modern hümanist gelenek ile aristokratik liberallerin hümanizmi algılayışları arasında keskin bir farklılık söz konusudur. Hümanist yaklaşımları arasındaki farklılıklar politika ve kültür sahasındaki tartışmalarda karşıt kutuplarda yer almalarının başlıca sebebidir. Modern hümanizm demokratik niteliğinden dolayı kişilerin özgürlük sahalarını sınırlama eğilimindedir. Bunu, kişileri sosyal sözleşme vasıtasıyla sürekli olarak belirli bir ortalamada yer almaya zorlayarak gerçekleştirir. Buna karşıt, aristokratik liberaller öz-gelişimi başlıca amaç olarak belirlerler. İnsanın öz-gelişimi belirli bir ortalamada yer almaya zorlandığında gerçekleştirilemez. Bu nedenle özgelişimin temin edilebilmesi için kişilerin negatif özgürlükler vasıtasıyla otonomilerinin ve özgünlüklerinin güvenceye alınması gerektiğini savunurlar. Bu çerçevede, Tocqueville modernliği, her şeyi merkezileştirerek özgürlüğün olanaklarını kaldırıyor olmakla eleştirir. Bu eleştirisi, merkezileşmenin global bir ölçekte gerçekleşmekte olduğu günümüz koşullarında, geçerliliğini arttırarak sürdürmektedir. Siyaset sahasının kontrolsüz bir biçimde genişletilerek, kişilerin gerçek anlamda etkileşimde bulunamayacakları bir kaos ortamına dönüşmesi, modern siyasetin en önemli neticelerindendir. Böylece, devlet, kişisel tercihlerin bir kenera bırakıldırğı ve genel iradenin hakim olduğu modern siyasal yapının her türlü olanağından faydalanabilme imkanına kavuşur. Buna karşı, yerelliklerin güvenceye alındığı ve siyaset alanının sınırlandığı bir siyasal sistemin tesisi zaruridir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastrmx_79201_6_pp_1149-1159.pdf
  • 1
1149-1159
  • Turkish

REFERENCES

References: 

ANDERSON, Susan Leigh (2006), ‚Mill’s Life‛, pp. 11-25 in The Blackwell guide to
Mill’s Utilitarianism, edited by Henry R. West, Oxford: Blackwell Publishing.
BROGAN, Hugh (Jun., 1971), ‚Alexis de Tocqueville and the Liberal Moment‛, The
Historical Journal, Vol. 14, No. 2, pp. 289-303, Cambridge: Cambridge
University Press.
BURCKHARDT, Jacob (1928), Civilization of the Renaissance in Italy, translation by S. G.
C. Middlemore, New York: The Macmillan Company.
DIJN, Annelien de (2008), French Political Thought from Montesquieu to Tocqueville:
Liberty in a Levelled Society, New York: Cambridge University Press.
GARNER, Roberta (Spring, 1990), ‚Jacob Burckhardt as a Theorist of Modernity:
Reading The Civilization of the Renaissance in Italy‛, Sociological Theory, Vol.
8, No. 1, pp. 48-57.
GOSSMAN, Lionel (Sep., 2002), ‚Jacob Burckhardt: Cold War Liberal?‛ The Journal of
Modern History, Vol. 74, No. 3, pp. 538-572, Chicago: The University of Chicago
Press.
HEBERT, L. Joseph (May, 2007), Jr., ‚Individualism and Intellectual Liberty in
Tocqueville and Descartes‛, The Journal of Politics, Vol. 69, No. 2, pp. 525-537.
KAHAN, Alan S. (1992). Aristocratic Liberalism: The Social and Political Thought of Jacob
Burckhardt, John Stuart Mill, and Alexis de Tocqueville. Oxford & New York:
Oxford University Press.
MAYHEW, Robert (1997), ‚Part and Whole in Aristotle's Political Philosophy‛. The
Journal of Ethics, Vol. 1, No. 4, pp. 325-340.
MILL, John Stuart (1965), Principles of Political Economy. ed. J. M. Robson. Vol.3,
Collected Works of John Stuart Mill. Toronto: University of Toronto Press.
MILL, John Stuart (1973), System of Logic: Ratiocinative and Inductive. ed. J. M. Robson.
Vol. 7, Collected Works of John Stuart Mill. Toronto: University of Toronto
Press.
MILL, John Stuart (1977), On Liberty. In Essays on Politics and Society. ed. J. M. Robson.
Vol. 18, Collected Works of John Stuart Mill. Toronto: University of Toronto
Press
TOCQUEVILLE, Alexis de (1955). The Old Regime and the French Revolution, trans.
Stuart Gilbert, New York: Doubleday Anchor.
TOCQUEVILLE, Alexis de (1959), The European Revolution and Correspondence with
Gobineau, ed. and trans. John Lukas, Garden City, NY: Doubleday Anchor.
1159
Devrim ÖZKAN
TOCQUEVILLE, Alexis de (1985), Selected Letters on Politics and Society, ed. and trans.
Roger Boesche (with James Taupin), Berkeley and Los Angeles: University of
California Press.
TOCQUEVILLE, Alexis de (2000), Democracy in America (Vol. 1 orig. pub. 1835; Vol. 2
orig. pub. 1840), ed. and trans. Harvey C. Mansfield and Delba Winthrop,
Chicago and London: University of Chicago Press

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com