You are here

TEFSİR'İN SİYASİ DİLİ Kur'an'da Dini-Toplumsal bir Kavram olan "Ümmetin Geçmişte ve Günümüzde Yeniden Tanımlanması"

POLITICAL LANGUAGE OF TAFSIR Redefining of "Ummah", a Religio-Communal Concept of the Qur'an: Past and Present

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The terra of "political" refers to all concepts dealing with government, its system, institutions and also lo contemporary political concepts, theories, values, and models which belong to a certain time and hence are conjectural, contextual and historical. In this respect, "political interpretation" means to read the text in the light of reader's contemporary political concepts, theories, values and models. In this regard, this paper will study on this kind of reading, namely política) interpretation of the Qur'an. How the Qur'an is explained by political concepts or in other words how the Qur'an is politicized is the main subject of the paper. The subject of the "redefinition of ummah..." is only taken as a case for the main purpose.
Abstract (Original Language): 
Çeşitli siyasi ve ideolojik teorilerden ve pers pekti il erden Kur'an'ı yorumlamak şeklinde tarif edebileceğimiz "politik tefsir" bu çalışmanın bir konusu olacaktır. Politik kavramı içerisine tabii olarak devlet teşkilatlanması, yönetimi, kurumlan girmekte ise de, bunlara ek olarak ayrıca güncel, belli bir döneme ait kavram ve değerleri de katmamız mümkündür. Bu nedenle Politik Tefsiri, "Kur'an'ı toplumun güncel siyasi ve İdeolojik kavram ve teorileri ile uyumlu bir şekilde yorumlanması" şeklinde tanımlayabiliriz. Ancak bu çift taraflı bir eylemin sadece tek tarafım göstermek olacaktır. Politik tefsir her ne kadar Kıır'an'm çağdaş kavramlarla anlaşılması ve işlevsel olarak dinamik!eştirilmesi olarak tanımlanırsa da diğer taraftan, bu çağdaş kavramların İslamlaştınlması ve meşru 1 aştın İm ası eylemi olarak da tanımlanabilir. Yani bu yolla, her türlü çağdaş değerlerin ve kavramların, "Kur'an'da varmış gibi" gösterilmesi ve dolayısıyla İçsel leştin I mes i ne ve bunların dini temellendiriimesi sağlanmaktadır. Bu nedenle politik dil kullanılarak, Kur'an'ın her toplum için canlılığını ve dinamikliği sağlamak mümkün olduğu gibi, her çağın fikir ve düşünce yapısına uyumunu ve böylelikle işlevselliğine imkan verdiğini söylemek de mümkündür. Diğer bir deyişle, Politik Tefsir, Kur'an'ı her çağa, çağın kendi kavram ve değerleri ile hitap eden bir özelliğe sahip kılabilir. Tüm bunlar Kur'an'ın sabit ve durağan olmayan bilakis canlı ve dinamik bir kavramsal yapıya büründürülmesi Üc mümkün olduğu görüşü üzerine bina edilebilir. Bu çalışmada politik tefsirin gerçekte ne olduğunu, nasıl bir okuma tarzına sahip olduğunu görmeye çalışacağız. Bu çerçevede "ümmet" kavramının çeşitli siyasi fikirler çerçevesinde ve tarihsel süreçte yeni siyasi paradigmalara göre nasıl yeniden tanımlandığı ele alınacaktır.
245-272