You are here

HZ.OSMAN DÖNEMİNDEKİ EKONOMİK KRİZİN GARNİZON KENTLERE ETKİSİ – KUFE ÖRNEĞİ

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The Effect of The Economıc Crısıs of Hz. Uthman Era on The Garrıson Cıtıes – The Example of Kûfa Kûfa survived mostly by relying on the prize of war (captured property) revenues. The majority of the residents made their livelihoods out of such revenues. However, during the second six-year period of the caliph Uthman’s rule, conquering missions had reached the farthest possible point (natural limits of the time), which leaded to shortages in these revenues, causing certain financial hardships in the economic life of the city. In time, these economic difficulties has prepared the grounds for political unrest to flourish. caliph Uthman's donation of Sevad lands (state owned lands) to certain individuals, has shaken considerably his authority and influence on the people of Kûfa. After not very long, a major opposition movement was formed against the caliph. This movement grew bigger and bigger day by day, and eventually gained the support and control of the city; to the extent of causing the appointment of a city governor of their choice and detaching Kûfa – although not formally but practically – from the central government.
Abstract (Original Language): 
Fetihlerin durması ile Hz. Osman döneminde baş gösteren ekonomik kriz Kûfe kentini ciddi bir şekilde etkilemiş ve Malik b. El-Eşter liderliğinde bir isyanın oluşmanına neden olmuştur. Bu isyan ancak valinin değiştirilmesi ile bastırılabilmiştir. İsyan bastırılmış olmasına rağmen merkezî hükümetin icraatlarını sorgulanır kılmış, hükümet üzerinde muhalefetin baskılarının giderek artmasına zemin hazırlamıştır.
63-86

REFERENCES

References: 

Akarsu, Murat, Hz. Osman ve Hilâfeti, Basılmamış Doktora Tezi, Ankara
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2001.
Algül, Hüseyin, İslâm Tarihi, I-IV, İstanbul 1991.
Bağdâdî, Ebû Bekr Ahmed b. Ali el-Hatîb (463/1071), Tarihu Bağdat ev
Medinetu’s-Selâm, I-XIV, Beyrut ts.
Belâzurî, Kitâbu cumel min ensâbi’l-eşrâf, tahk.: Süheyl Zekkâr-Riyâd Ziriklî,
Beyrut 1996.
Belâzurî, Futûhu’l-buldân, çev.: Mustafa Fayda, Ankara 1987.
Crone, Patrica, “Were the Qays and Yemen of the Umayyad Period Political
Parties?”, 1994, Der İslâm 71/1.
Cuayt, Hişam, el-Kûfe: neşetu’l-medineti’l-arabiyyeti’l-İslâmiyye, Beyrut 1993
Ebû Ubeyd, el-Kâsım b. Sellâm (224/833), Kitâbu’l-emvâl, çev.: Cemalettin
Sayık, İstanbul 1981.
Ebû Yusuf, Yakub b. İbrahim (150/767), Kitâbu’l-harâc, çev.: Ali Özek, İstanbul
1973.
Diyarbekrî, Hüseyin b. Muhammed b. Hasan, Tarihu hamis fi ahvâli enfûsi nefis,
Mısır, ts.
Fayda, Mustafa, “Atâ”, Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi DİA, IV.
____, “Hz. Ömer’in Divan Teşkilâtı”, Doğuştan Günümüze Büyük İslâm Tarihi,
İstanbul 1989.
Gölpınarlı, Abdulbaki, Mü’minlerin Emiri Hz. Ali As, İstanbul 1978.
Halife b. Hayyat, Ebu Amr (240/854) Tarihu Halife b. Hayyat, thk. Ekrem Ziya
Ömerî, Riyad, 1985.
Hinds, Martin, “Kûfan Political Alignments and Their Background in the Mid-
Seventh Centerey A.D.”, İnternational Journal of Middle East Studies
İJMAS, II Britanya 1970 346-367.
____, “The Murder of The Caliph ‘Uthmân”, İJMAS, III, Great Britain 1972 450-
469
Hizmetli, Sabri, İslâm Tarihi, Ankara 1991.
_____, İslâm Tarihi, Ankara 1999.
_____, ”Tarihi Rivayetlere Göre Hz. Osman’ın Öldürülmesi”, Ankara
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi AÜİFD. Sayı XXVII, 1985.
İbn A’sem el-Kûfî, Ebî Muhammed Ahmed (314/926), el Futûh, I-VIII,
Beyrut,1986.
İbn Abdirrabih, Ebû Ömer Ahmed b. Muhammed (327/939), el-İkdu’l-ferit,
Kahire 1302.
İbn Ebîbekr, Muhammed b. Yahya (741/1346), et-Temhit ve’l-beyan fi makteli’şŞehid
Osman, tahk. Dr. Muhammed Yusuf Zaid 1964.
İbn Hibban, Ebi Hatim Muhammed (345/965), es-Siretu’n-Nebeviye ve ahbâru’lhulefâ,
talk., Seyyid Azim, Lübnan ts.
_____, Kitabu’s-sikât, I-IX, Haydarabad 1975.
İbn Kuteybe, el-İmâme ve’s-siyâse, Mısır 1969.
İbn Miskeveyh, er-Razî (421/1030), Tecâribu’l-ümem, I-II, thk. Ebû’l-Kasım
İmamî, Tahran 1987.
İbni Sa’d (230/844),et-Tabakâtü’l- kubrâ, I-VIII, Beyrut 1957.
İbn Şebbe (262/876), Târîhu’l-Medineti’l-Münevvere, I-III, Kahire, ts.
İbn Zenceveyh, Humeyd (251/865), Kitabu’l-emvâl, I-III, Riyâd ts.
İbnu’l-Cevzî, Cemâluddin Abdurrahman b. Ali (ö.597/1200), el-Muntazam fi
Tevârihi’l-Mulûk ve’l-Ümem, I-XII, thk. Süheyl Zekkâr, Beyrut 1995.
İbnû’l-Esîr, İzzuddin Ebû’l-Hasan Ali b. Muhammed (630/1232), el-Kâmil fi’ttârîh,
çev.: Ahmet Ağırakça, I-XII, İstanbul, 1991.
İbn Verdî, Zeynuddin Ömer, Târîh, I-II, tahk. Ahmed Refat el-Bedrâvî, Beyrut
1970.
Jafri, S. Husain M., Origins and Early Development of Shia İslâm, London,
1981.
Kalkaşandî, Ahmed b. Ali (821/1418), Subhu’l-a’şa fi sinaati’l-inşa, I-XV, şrh.
Muhammed Hüseyin Şemsuddin, Beyrut 1987.
Makrizî, Takiyuddin Ahmed b. Abdulkahîr (869/1441), Kitabu’l-mevâiz ve’li’tibar
fi zikri’l-hıtat ve’l-âsâr, M. Gaston Wıet, Fuat Sezgin tarafından
Islamic Geografî’nin 248. Cildi olarak neşredildi, Frankfurt 1995.
Massignon, Hitatu’l-Kûfe ve şerhu haritâtuhâ, Arapça’ya çev.: Taki Muhammed
el-Misba’î, tahk. Kamil Süleyman el-Cebburî, Necef 1979.
Mesudî, Ebul Hasan Ali b. Hüseyin,(346/957), Murucu’z-zeheb ve me’âdinu’lcevher,
I-IV, Kum 1984.
Numanî, Şibli, Şibli Numanî, Asrı Sadette İslâm, çev.: Ömer Rıza, İstanbul, 1928
Seyf b. Ömer, Vakatu’l-Cemel, der.: Ahmed Ratib, Beyrut 1972.
Söylemez, M. Mahfuz, Bedevîlikten Hadarîliğe Kûfe, Ankara 2001.
Taberî, Ebu Cafer Muhammed b Cerir (310/922), Tarihu’l-ümem ve’l-mulûk, IXIII,
Beyrut 1987.
Yahya b. Adem, (203/818) Kibâbu’l-harâc, thk. Ahmed Muhammed Şâkir,
Kahire 1347.
Yakubî, Ahmed b. Ebî Ya’kub (292/905), Târîhu’l-Ya’kubî, I-II, Beyrut 1992.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com