NAMAZ VAKTİ VE VAKTİ GİRMEYEN BÖLGELERDE NAMAZ MESELESİ

İslamın beş şartından biri olan namaz; Sabah, Öğle, İkindi, Akşam ve Yatsı olmak üzere günde beş vakit olarak, Cebrail tarafından Hz. Peygambere gösterilmiştir.1 Müslümanlar, tayin edilen bu vakitlerde namazlarını her hangi bir vakit problemi yaşamadan eda etmişlerdir. Daha Sonra İslamiyetin, bazı namaz vakitlerinin geç olduğu veya namaz vaktinin girdiğini gösteren atmosfer işaretlerinin hiç bulunmadığı bölgelere girmesiyle müslüman olan halk veya oralara göçen müslümanlar vakit-namaz problemiyle karşı karşıya kalmışlardır. Bu problem ilk olarak; eskiden "Daru'l-Bulgar"2 denilen bölgede güneşin batması ile doğması arasında yatsı namazının edasına yetecek kadar bir sürenin bulunmaması üzerine ortaya çıkmıştır. O dönem fakihlerinden bir kısmı böyle bölgelerde vakti olmasa dahi yatsı namazının kılınması gerektiğini diğer bir kısmı da gerekmediğini savunarak problemi çözmeye çalışmışlardır.3 Daha sonraki dönemlerde de bu konuyla ilgili çalışmalar günümüze kadar devam etmiştir. Ancak biz, bu konuyu Kur'an ve sünnet açısından namaz-vakit ilişkisi yanında metodolo-. jik şekli ile de almaya çalışacağız. Meselenin vuzuhu için her şeyden Önce konu ile yakından ilgisi olan sebep, şart ve illet gibi metodolojik özelliğe sahip terimleri açıklamayı gerekli gördük.