Buradasınız

İLAHI KOMEDYA VE BÜYÜK TIMUR OYUNLARINDA AVRUPA'NIN İSLAM ANLAYIŞI

EUROPEAN CONCEPTION OF ISLAM THROUGH THE DIVINE COMEDY AND TAMBURLAINE THE GREAT

Journal Name:

Publication Year:

Abstract (2. Language): 
This paper has been prepared in an attempt to evaluate European conception of Islam in Medieval and Elizabethan periods through the analysis of two prominent literary works. One of them is Divine Comedy by Dante Alighieri and the other one is Tamburlaine the Great by Christopher Marlowe. While the first one is a work written in medieval ages by an Italian poet, the second one was written in Elizabethan period by an English playwright. Before the analysis of these two works the relationship between Europe and Islam will be presented for a better understanding of the issue. And later the details of the works as regard to European conception of Islam will be handled. By studying the works of two European writers of different origin and periods it is aimed to present a comprehensive analysis of the European conception of Islam.
Abstract (Original Language): 
Bu çalışma iki önemli eser ışığında Orta Çağ ve Elizabet dönemlerindeki Avrupa'nın İslam anlayışını değerlendirmek amacıyla hazırlanmıştır. Eserlerden biri Dante Alighieri tarafından yazılan İlahi Komedya, diğeri de Christopher Marlow'un Büyük Timur adlı eseridir. Birinci eser Orta Çağ'da İtalyan bir şair tarafından yazılmış, ikincisi ise Elizabet döneminde bir İngiliz oyun yazarı tarafında yazılmıştır. Bu iki eserin analizinden önce konunun daha iyi anlaşılması için Avrupa ve İslam arsındaki ilişki ele alınacaktır. Daha sonra ise oyunların ayrıntıları Avrupa'nın İslam anlayışı açısından irdelenecektir. Farklı kökenlere sahip ve farklı dönemlerde yaşamış olan iki Avrupalı yazarın eserleri üzerinde çalışarak Avrupa'nın İslam anlayışına dair daha kapsayıcı bir analiz ortaya koymak amaçlanmaktadır.
258
271

REFERENCES

References: 

Al-Olaqi, F. M. (2012a). Elizabethan Presentation of the Islamic Script: A Socio-cultural Understanding. Research on Humanities and Social Sciences, (2) 6, 64-73.
Al-Olaqi, F. M. (2012b). Marlowe's Tamburlaine (1587) and Islamic Theology. Trames, (16) 2, 177-201. (http://www.kirj.ee/public/trames pdf/2012/issue 2/Trames-2012-2-177- 201.pdf, 01.12.2014)
Aligheri, D. (1996). Divine Comedy. Volume I Inferno. New York: Oxford University Press.
(Original date of the work: 1308-1321) Çalışkan, M. H. (1996). Christopher Marlowe: Bütün Oyunları. İstanbul: Yapı Kredi
Yayınları.
Dailey, J.
(2005)
. Christian Underscoring in Tamburlaine the Great, Part II. The Journal of Religion and Theatre, (4) 2. 146-159. (http://www.rtjournal.org/vol 4/no 2/dailey. html, 12.11.2014)
Daniel, N. (2000). Islam and the West: the Making of an Image. Oxford: One world Publications.
Hoffmann, M. (1996). The European Mentality and Islam. Islamic Studies, (35) 1, 87-97 Lewis, B. (1993). Islam and West. New York: Oxford University Press. Lieberknecht, O. (1997). A Medieval Christian View of Islam: Dante's Encounter
270
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ Sayı: 47 Ocak - Şubat 2015
Uluslararası
Hakeml
i Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X
İktisa
t ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız - Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat - KIRGIZİSTAN http://www.akademikbakis.org
with Mohammed in Inferno XXVIII, Lecture, given at the University of Minnesota, 14
May 1997. (http://www.lieberknecht.de/~diss/papers /pmoham.pdf, 15.11.2014)) Marlowe, C. (1966). Tamburlaine the Great. Complete Plays. London: Oxford University
Press. (Original date of the work, 1587) McJanet, L. (2009). Islam and English Drama: A Critical History. Early Theatre, (12) 2,
pp.183-193.(http://jps.library.utoronto.ca/index.php/eth/article/view/11177/8067, 2.11.
2014)
Meriç, C. (1979). Ümrandan Uygarlığa, İstanbul: Ötüken Yayınları. Said, E. W. (1979). Orientalism. New York: Vintage Books.
Wann, L. (1915).The Oriental in Elizabethan Drama. Modern Philology, (12) 7, pp. 423-447.
271

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com