Buradasınız

Anasayfa » Content

İBNÜ’N-NEFÎS VE FÂDIL b. NÂTIK ADLI ESERİ

Ibn al-Nafīs and his Treatise of Fāḍil ibn Nāṭiḳ

Journal Name:

  • Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2011

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author Name
Abstract (2. Language): 
While scholars such as Avicenna (Ibn al-Sīnā) and Ibn Tufayl are considered to be leaders in the field of Islamic philosophy, the lesser known Ibn Nefis and his work Fāḍil ibn Nāṭiḳ is without doubt the greatest representation of Islamic theological/philosophical fiction in the 13th century. Besides being an accomplished physician, Ibn al-Nafīs is a scholar who has written many works on the various branches of the Islamic Sciences. Whilst Ibn al-Nafīs is perhaps best known for being the first to describe the pulmonary circulation of blood through the human body, he is also highly regarded for his philosophical works. In his above mentioned treatise, he has expressed his opinions on Islamic theological/philosophical topics. Unfortunately Ibn al-Nafīs’ Fāḍil ibn Nāṭiḳ is not very well known in the field of Islamic theology/philosophy. This article intends to promote both Ibn al-Nafīs and his work Fāḍil ibn Nāṭiḳ.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
İbn Sînâ, İbn Tufeyl gibi İslam filozofları tarafından temsil edilen teolojik/felsefî roman geleneğinin XIII. yüzyıldaki en önemli temsilcisi hiç şüphesiz İbnü’n-Nefîs ve onun Fâdıl b. Nâtık (er- Risâletü’l-Kâmiliyye fi’s-Sîreti’n-Nebeviyye) adlı eseridir. İbnü’n-Nefîs hekim olmasının yanında İslami ilimlerin pek çok dalında eser vermiş bir âlimdir. Özellikle tıp alanında ‘küçük kan dolaşımı keşfiyle’ tanınan İbnü’n-Nefîs, filozof yönü olan da bir kişidir. Adı geçen teolojik/felsefî romanıyla felsefî/kelamî konulardaki görüşlerini ifade etmiştir. İbnü’n-Nefîs’in Fâdıl b. Nâtık adlı risâlesi maalesef İslam Felsefesi ve Kelamı’nda pek fazla bilinmemektedir. Bu makale hem İbnü’n-Nefîs’i hem de Fâdıl b. Nâtık adlı romanını tanıtmayı amaçlamaktadır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-ibnun-nefis-fadil-b.natik-adli-eseri.pdf
  • 24
121-142
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Ahmed, Hasanuddin, A Concise History of Islâm-Essays on the Religio-Political History of
Islâm, Yeni Delhi: Goodword Books yay., 2007.
Akbulut, Ahmet, Sahabe Dönemi İktidar Kavgası, Ankara: Ağaç yay., 2001.
Al-Roubi, Abu Shadi, “Ibnul-Nafees as a Philosopher”, Bulletin of Islamic Medicine,
sayı: IV, Kuveyt 1982, II, ss. 325-334.
Atıyye, Cemîl Abdülmecîd, Tanzîmu san’atü’t-tıbb hilâle usûri’l- hadârati’l-Arabiyyeti’lİslâmiyye,
Riyad 2002.
Aydın, Hüseyin, Yaratılış ve Gayelilik (Teleoloji), Ankara: DİB. yay., 1987.
Bayrakdar, Mehmet, İslâm’da Evrimci Yaratılış Teorisi, Ankara: Kitâbiyat yay., 2001.―――, İslâm’da Bilim ve Teknoloji Tarihi, Ankara 2000.
Bucaille, Maurice, What Is The Origin Of Man?, İngilizce’ye çev. Alastair D. Pannell&
the Author, Kuala Lumpur 1989.
Çağrıcı, Mustafa, “Ebü’l-Berekât el-Bağdâdî” md., DİA, X (İstanbul 1994).
Deweese, Devin, Islamization and Native Religion in the Golden Horde: Baba Tükles and
Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition, Pennsylvania State
University Press 1994.
Düzgün, Ş. Ali, Sosyal Teoloji İnsanın Yeryüzü Serüveni, Ankara: Lotus yay., 2. Baskı,
2010.
El-Azbavî, Abdülkerim, İbnü’n-Nefîs’in ‘el-Mu’cez fi’t-tıbb’ adlı eserinin önsözünden,
Kahire 1406/1986.
Fazlur Rahman, Avicenna’s Psychology, Oxford University Press, London1952.
Güner, Ahmet, “Radiyüddin er-Rahbî (1140/1233): İslâm Tıbbı’nın XII.-XIII. Yüzyıllardaki
Gelişim Sürecinde Ünlü Bir Hekim”, The New History of Medicine
Studies-Yeni Tıp Tarihi Araştırmaları, İstanbul 2003.
Hitti, Philip K., İslâm Tarihi, (çev. Salih Tuğ), I-II, İstanbul 1989.
İbn Haldûn (ö. 808/1406), Mukaddime, haz. Ahmed ez-Zu‘bî, Beyrut: Şeriketü Dâru’l-
Erkam b. Ebi’l-Erkam, trs.
İbnü’n-Nefîs, Ebü'l-Hasan Alâüddîn Ali b. Ebi’l-Hazm (ö. 687/1288), er-Risâletü’l-
Kâmiliyye fi’s-Sîreti’n-Nebeviyye (Fâdıl b. Nâtık), nşr. Max Meyerhof-Joseph
Schacht, Oxford 1968.
İbn Tufeyl, Ebû Bekir Muhammed b. Abdilmelik b. Muhammed el-Kaysî (ö.
581/1185), Kitâbü esrâri’l- hikmeti’l- meşrikiyye ve Risaletü Hayy b. Yakzân, yy.
1327/1909.
İhvân-ı Safâ, Resâilu İhvâni’s-safâ ve hullâni’l-vefâ, (tsh: Hayreddîn Ziriklî), Mısır: el-
Matba‘atü’l-Arabiyye, I-IV, 1345/1928.
Kaf Al-Ghazal, Sharif, The Influence of Islamic Philosophy and Ethics on the Development
of Medicine in the Islamic Civilisation, United Kingdom 2007.
Kahya, Esin, “İbnü’n-nefîs” md., DİA, XXI, İstanbul 2000.
Kahya, Esin-Erdemir, Ayşegül D., Bilimin Işığında Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Tıp ve
Sağlık Kurumları, Ankara 2000.
Keskioğlu, Osman, Müslümanların İlim ve Medeniyete Hizmetleri, Ankara: DİB. yay.,
1983.
Kutluer, İlhan, Akıl ve İtikad: Kelam-Felsefe İlişkileri Üzerine Araştırmalar, İstanbul: İz
yay., 1998.
Lahbabî, Muhammed Aziz, Kapalıdan Açığa Milli Kültürler ve İnsani Medeniyet, (çev.
Bahaeddin Yediyıldız), Ankara: TDV yay., 1996.
Mahdi, Muhsin, “Remarks on the ‘Theologus Autodidactus’ of İbn al-Nafis”, Studia
Islamica, No: 31, 1970.
Mahmud, Zeki Necip, Câbir b. Hayyân, (nşr. Mektebetü Mısır), İskenderiye 2001.
Meyerhof, Max, “İbnü’nnefis”, İslâm Ansiklopedisi, c. V/II, Eskişehir 1997.
Meyerhof, Max-Schacht, Joseph, The Theologus Autodidactus of Ibn al-Nafîs, Oxford
1968.
Nasr, Seyyid Hüseyin, Traditional Islam in the Modern World, Kegan Paul
International, London&New York 1987.
Schacht, Joseph-Bosworth, Guildford, Türâsi’l-İslâm, thk: Şâkir Mustafa, Kuveyt:
‘Âlemü’l-Ma ‘rife, I-II, 1998.Sübkî, Tâcüddîn, Tabakâtü’ş-Şafiiyyeti’l-Kübrâ, Beyrut 1999.
Şulul, Cevher, Nübüvvet Felsefesi-İbnü’n-Nefîs’in Felsefî Romanı Fâzıl bin Nâtık-, İstanbul:
İnsan yay., 2010.
Topaloğlu, Bekir, İslâm Kelamcılarına ve Filozoflarına Göre Allah’ın Varlığı (İsbât-i Vâcib),
Ankara: DİB. yay., 1998.
Turgut, Ali Kürşat, "İbnü'n-Nefis'in Nübüvvet Anlayışı", Ondokuz Mayıs Üniversitesi
İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2011, sayı : 30, ss. 235-263.
―――, İslam Düşünce Geleneğinde Teolojik/Felsefi Roman Geleneği, Kelam Araştırmaları
Dergisi 9:1 (2011), ss. 377-392.
Uysal, Enver, “İhvân-ı Safâ”, DİA, XXII (İstanbul 2000).
Ziriklî, Hayrettin, el-Alâm, Beyrut 1992.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com