You are here

Home » Content

İÇE ALINMA VE DIŞA ATILMA MEKANİZMALARIYLA DOGVILLE'DE KADIN İMGESİNİN TEMSİLİ

THE REPRESENTATION OF WOMEN IMAGES WITH MECHANISM OF INCORPORATION AND EXPLUSION IN DOGVILLE

Journal Name:

  • Uluslararası Hakemli Akademik Sosyal Bilimler Dergisi

Publication Year:

  • 2015

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
This study being reflected by the perspective of the feminist cinema critics beging used as an effective analysis method at the cinema sociology and cinema sociology arising from the relation between cinema and sociology mutually focuses on the description of "the woman image" presented through Grace who is the main character at Dogville film; this film focuses on with which machine female representation at the movie is added to the group and is excluded from the group with a social gender-based reading and sociological arguments at the small town reflecting the example of a closed social texture.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Sinema ve sosyolojinin karşılıklı bir verimlilik içinde sürdürdüğü ilişkiden doğan sinema sosyolojisi ve sinema sosyolojisinde etkili bir çözümleme yaklaşımı olarak kullanılan feminist sinema eleştirisinin perspektifinden yansıyan bu çalışma, Dogville filminde başkarakter olan Grace üzerinden sunulan "kadın imgesi"nin temsiline odaklanmakta; filmdeki kadın temsilinin toplumsal cinsiyet eksenli bir okuma ve sosyolojik argümanlarla, kapalı bir toplumsal doku örneğini yansıtan küçük bir kasabada hangi mekanizmalarla gruba dahil edildiği ve gruptan dışlandığı üzerinde durulmaktadır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-ice-alinma-disa-atilma-mekanizmalariyla-dogvillede-kadin-imgesinin-temsili.pdf
  • 58
224
242
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Agamben, G. (2001). Kutsal însan: Egemen İktidar ve Çıplak Hayat (İ. Türkmen, Çev.). İstanbul: Ayrıntı. (Özgün eser 1995 tarihlidir).
Althusser, L. (2010). İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları(A. Tümertekin, Çev.). İstanbul: İthaki. (Özgün eser 1995 tarihlidir).
Arslantepe, M. (2010). Sinemada Feminist Teori. 10.05.2015 tarihinde
http://akademikpersonel.kocaeli.edu.tr/marslantepe/bildiri/marslantepe18... 5bildiri.pdfadresinden alınmıştır.
Atay, T. (2004). Erkeklik En Çok Erkeği Ezer. Toplum ve Bilim (101), (11-30). Bourdieu, Z. (2006). Pratik Nedenler: Eylem Kuramı Üzerine. (H. U. Tanrıöver, Çev.). İstanbul: Hil.
Bauman, Z. (2009). Modernlik ve Müphemlik. (İ. Türkmen, Çev.). İstanbul: Ayrıntı. (Özgün eser 1991 tarihlidir).
Bozok, M. (2015). Erkeklerin Şiddetleri, Şiddetlerin Erkekleri,, 25.04.2015 tarihinde
http://viraverita.org/yazarlar/mehmet-bozok adresinden alınmıştır. Butler, J. (2005). İktidarın Psişik Yaşamı: Tabiyet Üzerine Teoriler (F. Tütüncü,
Çev.). İstanbul: Ayrıntı. (Özgün eser 1997 tarihlidir). Butler, J. (2014). Bela Bedenler (C. Çakırlar & Z. Talay, Çev.). İstanbul: Pinhan. (Özgün eser
1997 tarihlidir).
Canar, B. (2013). Şiddetle Yoldan Çıkmanın Zarafeti: Dogville,29.04.2015 tarihinde http://viraverita.org/yazilar/siddetle-yoldan-cikmanin-zarafeti-dogville adresinden alınmıştır.
Çetin Özkan, Z. (2012). Türkiye Sinemasında Kadının Değişen İmgesi, Dokuz Eylül Hemşirelik Yüksekokulu Elektronik Dergisi,, 5 (2), (79-81).
Çayıroğlu, D. (2014). Sosyolojide Sinema Filmlerinin Eğitsel Araç Olarak Kullanılması. (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
Diken, B. & Laustsen, C. (2010). Filmlerle Sosyoloji(S. Ertekin, Çev.). İstanbul: Metis. (Özgün eser 2007 tarihlidir).
Duyan, Y. (2013). 1980 Öncesi Türkiye Sinemasında Kadın Temsilleri: Adı Vasfiye Filmi Üzerine Bir İnceleme. 25.04.2015 tarihinde
http://www.cmdconf.net/2013/makale/PDF/69.pdf adresinden alınmıştır.
Elmacı, T. (2011). Yeni Türk Sinemasında Kadının Temsil Sorunu Bağlamında Gitmek Filminde Değişen Kadın İmgesi, İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, (33), (185-202).
Foucault, M. (2010). Cinselliğin Tarihi (H. U. Tanrıöver, Çev.).İstanbul: Ayrıntı. (Özgün eser
1976 tarihlidir).
240
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ Sayı: 58 Kasım - Aralık 2016
Uluslararası
Hakeml
i Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası
Kırgız - Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat - KIRGIZİSTAN
http://www.akademikbakis.org
Foucault, M. (2011). Özne ve İktidar (3. Baskı).(I. Ergüden & O. Akınhay, Çev.). İstanbul: Ayrıntı. (Özgün eser 1994 tarihlidir).
Giddens, A. (2000). Sosyoloji. (H. Özel & C. Güzel, Çev.) .Ankara: Ayraç.
Girard, R. (2005). Günah Keçisi (I. Ergüden, Çev.). İstanbul: Kanat.(Özgün eser 2003 tarihlidir).
Goffman, E. (2009). Gündelik Yaşamda Benliğin Sunumu. (B. Cezar, Çev.). İstanbul: Metis. (Özgün eser 1959 tarihlidir).
Goffman, E. (2014). Damga: Örselenmiş Kimliğin İdare Edilişi Üzerine Notlar (Ş. Geniş, L.
Ünsaldı & S. N. Ağırnaslı, Çev.). Ankara: Heretik. (Özgün eser 1986 tarihlidir). Kalkan, F. (1992). Türk Sineması Toplumbilimi, İzmir: Seçin.
Karaduman, S. (2010). Modernizmden Postmodernizme Kimliğin Yapısal Dönüşümü.
Journal of Yasar University, 17 (5), (2886-2899).
Kundakçı, F.S. (2013). Heteroseksizm ve Ötekileştirme Eleştirisi, Liberal Düşünce, 18(71),
(65-79).
Öğüt, H. (2012). Feminist Sinemada Dişil İmgelem ve Görsel Aşırılık. 25.04.2015 tarihinde www.arsivfotoritim.com adresinden alınmıştır.
Özden, Z. (2004). Film Eleştirisi. Ankara: İmge.
Özdemir, O. (2014). Bir Cinsiyetlendirme Pratiği Olarak Tecavüz, 02.05.2015 tarihinde http://viraverita.org/yazilar/bir-cinsiyetlendirme-pratigi-olarak-tecavuz adresinden alınmıştır.
Özdoğru, P. (2004). Minimalizm ve Sinema. İstanbul: Es.
Özsöz, C. (2007). Pierre Bourdieu'nun Temel Kavramlarına Giriş, Sosyoloji Notları (1), (15¬21).
Özsöz, C. (2014). Pierre Bourdieu: Simgesel Şiddet, Eğitim, İktidar. Cogito (76), (290-312).
Metin, S. (2014). Lars Von Trier'in Dogville ve Manderlay Filmleri ile Hukuku Düşünmek, Hukuk Kuramı, 1(3), (1-24).
Nelmes, J. (1998). Sinemada Cinsiyet ve Cinselliğin Sunumu. (E. Yılmaz, Çev.). Sinemasal,
(71-94).
Peksezer, B. (t.y.). Taşrada "İnsan" Olmak, Sinefil (44-45),20.04.2014 tarihinde http://www.mafm.boun.edu.tr/files/899 2012 4 icerikk son%2028 siddet%20dosyasi.pd f adresinden alınmıştır.
Smelik, A. (2008). Feminist Sinema ve Film Teorisi: Ve Ayna Çatladı. (D. Koç, Çev.). İstanbul: Agora.
Trier, Lars Von.
(Yönetmen/Senarist)
. (2003). Dogville, [Film]. Danimarka, Norveç,
Almanya: Zentropa Entertainments. Tüzün, S. (2008). Türk Sinemasında Mekan: Tek Mekanda Geçen Filmler.(Yayınlanmamış
yüksek lisans tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
241
V
AKADEMİ
K BAKIŞ DERGİSİ
A Sayı: 58 Kasım - Aralık 2016
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
£j ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız - Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat - KIRGIZİSTAN http://www.akademikbakis.org
Yıldırım, D. (2012). Teatralliğin Sinemadaki İzleri: Dogville Gerçek Bir Oyunun Filmidir, Tiyatro Araştırmaları Dergisi, 34 (2): (33-43).
Yılmaz, E. (2008). Sinema ve İdeoloji İlişkileri Üzerine.B. Bakır, Y. Ünal & S. Saliji, (Ed.),Sinema İdeoloji ve Politika. Ankara: Nirengi.
Yurdigül, Y. (2008). Medyatik Kimlikler: Farklılık, Ötekilik, Sıradışılık Bağlamında Travesti
Kimliği. Konya: Tablet. Wood, R. (2004). HithockSineması. (E. Yılmaz, Çev.). İstanbul: Kabalcı. Zizek, S. (2010). Sunuş: Toplumsalın Kalbindeki Film. (B. Diken & C. Laustsen), Filmlerle
Sosyoloji,(9-13).

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com