You are here

Home » Content

ALEVİ-BEKTAŞİ DÜŞÜNCESİNDE İMAN

The Faith in the Alawi-Baktashi Thoguht

Journal Name:

  • Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2003
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
This paper consecrates on the faith-understanding of the Alawi-Baktashi Tradition and especially on the faith-understanding of Haji Bektash Wali. Haji Bektash consider the faith in totalitarian structure that got its form in the axis of the body (ten), soul (can) and reason. According to him, faith is a totalitarian term and can’t be reduced to only a one form. This understanding is appropriate for the traditional acceptances. However there are different approaches and perspectives in this tradition and especially in the later period books. But these approaches remain baseless from the point of Haji Bektash Books.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Bu araştırma, genel olarak Alevî–Bektâşi geleneğinin özel olarak da Hacı Bektâş Velî’nin iman anlayışına hasredilmiştir. Hacı Bektâş, imanı temelde ten, can ve akıl ekseninde şekillenen bütüncül bir yapı içerisinde ele alır. Ona göre, iman bütüncüldür ve indirgemeci yaklaşımla ele alınamaz. Bu anlayış büyük ölçüde geleneksel kabullere uygundur. Bununla birlikte bu gelenek içinde, özellikle sonraki dönem yapıtlarında farklı yaklaşımlar ve açılımlar da mevcuttur. Ancak bu yaklaşımlar Hacı Bektaş’ın eserleri dikkate alındığında büyük ölçüde temelsiz kalmaktadır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-alevi-bektasi-dusuncesinde-iman.pdf
  • 8
17-26
  • Turkish

REFERENCES

References: 

1. Banner, Micheal, The Justification of Science and the Rationality of Religious
Belief, New York, 1990.
2. Buyruk, Buyruk,(Fuat Bozkurt), İstanbul, 1982.
3. Buyruk,( Sefer, Aytekin), Emek Basım-Yayınevi, Ankara, (t.y).
4. Cafer es-Sadık, Fütüvvetnâne, Millet Genel Kutüphanesi: 902.
5. Derviş Ruhullah, Bektaşî Nefesleri, Orhaniye Matbaası, İstanbul, 1340.
6. Ebu Hanife, Numan b. Sâbit, Fıkhu’l-Ekber, (A.Kari Şerhiyle Birlikte), Beyrut,
1989.
7. Gölpınarlı, Abdülbaki, Alevî Bektâşî Nefesleri, İnkilâp Kitabevi, İstanbul, 1992.
8. Gölpınarlı, Abdülbaki, Vilâyetnâme (Menâkıb-ı Hünkâr Hacı Bektaş-ı Velî), İnkilap
Kitabevi, İstanbul, trs.
9. Hacı Bektaş-ı Velî, Makâlât, (Abdurrahman Güzel), Ankara, 2002.
10. Hacı Bektâş-ı Velî, Makâlât, (E.Coşan), Ankara, 1996.
11. Harputlu, Nakkaş İlyas Oğlu Ahmed, Tuhfetü’l-Vasaya, çev. Abdülbaki Gölpınarlı
(İslam ve Türk İllerinde Fütüvvet Teşkilatı ve Kaynakları: Etüdler), İstanbul, 1949.
12. İmam Cafer Buyruğu, haz. Esat Korkmaz, Ant Yayınları, İstanbul, 1997.
13. İmam Cafer-i Sadık Buyruğu, (Haz. Adil Ali Atalay), Can Yayınları, İstanbul, 1993.
14. İznikî, Taceddin Muhammed b. Al-Hatip İbrahim, Bahru’l-Hakâyık (Hacı Bektaş
Veli’nin Manzum Makalât’ının Türkçe Çevirisi), çev. Esat Çoşan, (Abdürrahman
Güzel’in Hacı Bektâş Veli ve Makâlât adlı eseri İçinde), Ankara, 2002.
15. Kaya, Bektaşi İlmihali, Ayyıldız Yayınları, Manisa, 1989.
16. Korkmaz, Esat, Vilâyetname, Can Yayınları, İstanbul, 1999.
17. Nâsirî, Fütüvvet-Nâme, çev. Abdülbaki Gölpınarlı (İslam ve Türk İllerinde Fütüvvet
Teşkilatı ve Kaynakları: Etüdler), İstanbul, 1949.
18. Seyyid Muhammed, Şerhu Hutbeti’l-Beyân, Süleymaniye Kütüphanesi, Laleli:
1496.
19. Smith, Wilfred Cantwell, Faith and Belief, Princeton University Press, New Jersey,
1979.
20. Tillich, Paul, Din Felsefesi, çev. Hanefi Özcan, İstanbul, 2000.
21. Üveysilikten Bektaşiliğe Kitâb-ı Cebbâr Kulu, haz. Hasan Yüksel-Saim Savaş, Sivas,
1997.
22. Yalçın, Aziz, Makâlât-ı Hacı Bektaş Veli, (Yorum ve Açıklamalarla), Der Yayınları,
İstanbul, 2000.
23. Yeşilyurt, Temel, “İman, Objektivite ve Yanlışlanabilirlik”, Günümüz İnanç Problemleri
Sempozyumu, (7-9 Eylül, Erzurum), Erzurum, 2001.
24. Yeşilyurt, Temel, “Tanrı Bilgisinin Ampirik Temelleri”, Fırat Üniversitesi İlahiyat
Fakültesi Dergisi, 5 (2000).

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com