You are here

Bağdâdi, Ebu Mansûr Abdülkâhir, Mezhepler Arasındaki Farklar, Ter. E. Ruhi Fığlalı, Ankara, 1991. Buhâri, Ebu Abdullah Muhammed b. İsmail, el-Camiu's-Sahih, Tah. Baz Abdülaziz, ts. el-Beyâzi, Kemalüddin Ahmed, İşârâtu'l-Meram Min İbârâti'l-İmam, Tah. Muha

The Formation of the Doctrine of Occultation in the İmâmite Sect

Journal Name:

Publication Year:

Author Name
Abstract (2. Language): 
This article endeavours to analyze the formation of the doctrine of occultation in the Shi'ite of İmâmite. Firstly, it tries to present the beliefs of imâmet and occultation (ghayba) in this schism. Secondly, it tries to indroduce briefly some of the books on the question of the ghayba which is written concerning the Short Occultation (260-329/ 874/941). Finally, it tries to examine three works which were composed on this matter. Kuleyni's Kitâb al-Hujja, Al-Nu'mânî's al-Ghayba and al-Sadûk's Kamal al-Dîn wa Tamâm al-Ni'ma.
Abstract (Original Language): 
Bu araştırma, İmâmiyye Şiâsındaki gaybet anlayışının tarihi gelişimini ilk dönem İmâmî eserlerden hareketle ortaya koymayı amaçlamaktadır. İlk olarak İmâmiyye ekolünün imâmet ve gaybet anlayışı hakkında, sonra da Küçük Gaybet'in sona erdiği 329 yılına kadar bu konuda kaleme alınan fakat günümüze kadar gelemeyen bazı eserler ve yazarları hakkında kısaca bilgi verilecektir. İkinci olarak, İmâmiyye Şiasının gaybet anlayışının tarihi gelişimini göstermesi bakımından, konuyla alakalı erken döneme ait üç eser değerlendirilecektir. Bu bağlamda Küleynî'nin (Ö.329/941) el-Usûl mine'l-Kâfî''sindeki Kitâbü'l-Hüccesi, Nu'mânî'nin (Ö.342/953) Kitâbü'l-Gaybesi ve son olarak da Şeyh Sadûk'un (Ö.381/991) Kemâlüd-dîn ve Temâmü'n-ni'me adlı eserlerindeki gaybet anlayışları ortaya konulacak ve farklılıklar gösterilmeye çalışılacaktır.
FULL TEXT (PDF): 
59
68

REFERENCES

References: 

Abdulaziz
Sachedina
, Islamic Messianism The Idea of Mahdi in Twelwer Shiism, New York 1981.
Arjomand, S. A., "Gayba", Encyclopedia Iranica, X, 341-344. Avni İlhan, "Gaybet", DİA, XII, 410.
Bağdâdî, Abdülkâhir, Mezhepler Arasındaki Farklar, (trc.E.R.Fığlalı), Ankara 1991. Douglas, S. Crow, "Gaybah", Encyclopedia of Religion, New York 1987. Eş'arî, Ebü'l-Hasan, Makâlâtü'l-lslâmiyyîn, (nşr. H.Ritter), Weisbaden 1963. Fahreddin er-Râzî, Muhassal, (trc.Hüseyin Atay), Ankara 2002. Fığlalı, Ethem Ruhi, "İsnâaşeriyye", DİA, XXIII, 142-147. İbn Manzûr, Lisânü'l-'Arab, "ğ-y-b" md.
İsferâyinî, Ebü'l-Muzaffer, et-Tebsîrfid-dîn, (nşr. M. Zâhid Kevserî), Kahire 1940.
Jassim Hussain, The Occultation
of
the Twelfth Imam, Cambridge 1982.
Kâdî Abdülcebbâr, el-Muğnî fî ebvâbit-Tevhîd ve'l-'Adl, (nşr. M. el-Hudayrî), Kahire ts.
Kohlberg, Etan, "İsnâ-aşeriyye Teriminin İlk Kullanışları", (Çev. H.İbrahim Bulut), Kelam Araştırmaları Dergisi, yıl 2 sayı 1, s.95-108.
Kummî, Sa'd b. Abdullah, el-Makâlât ve'l-fırak, (nşr. Cevad Meşkûr), Tahran 1963.
Küleynî, Usûl-i Kâfî, (nşr. Cevad Mustafavî), İntişârât-i ilmiyye-i İslâmî, trs
Madelung,
W.
, "al-Kuleynî", EI2 (ing),V, 362-363.
Mazlum Uyar, İmâmiyye Şiasında Düşünce Ekolleri Ahbârîlik, İstanbul 2000.
Mustafa Öz, "İbn Bâbeveyh", DİA, XIX, 345-48.
Mustafa Öz, "Küleynî", DİA, XXVI, 538-539.
Mustafa Öz, İmâmiyye Şiasında Onikinci İmâm, İstanbul 1995.
Nâşî el-Ekber, Mesâilü'l-imâme, (nşr. Josef van Ess), Beyrut 1971.
Necâşî, Kitâbu'r-Ricâl, Tahran trs.
Nevbahtî, Fıraku'ş-Şi'a, (nşr. Hellmut Ritter), İstanbul 1931.
Nu'mânî, Kitâbü'l-Gaybe, (tah. Ali Ekber Gaffârî), Mektebeu's-Sadûk, Tahran, ts.
Sadûk, Kemaluddîn ve temâmu'n-ni'me, (nşr. Ali Ekber Gaffârî), Kum 1984.
68
ilk
dönem imâmî kaynaklarda gaybet anlayışı
Şehristânî, el-Milel ve'n-nihal, (nşr. A.Fehmî Muhammed), Beyrut 1992.
Tabatabaî, M. Husayn, Shi'a, (nşr. Sayyid Husayn Nasr), Qum trs.
Tahrânî, Ağa Bozerg, ez-Zerîa ila tesânîfi'ş-Şi'a, Tahran 1934-1978.
Tûsî, Muhammed , el-Fihrist, (nşr. Muhammed Sadık), Beyrut 1403.
Waheed Athtar, Early Shi'ite Imâmiyyah Thinkers, New Delhi 1988.
Watt, Montgomery, "Slights on Early İmamite Doctrine", Studia Islamica, XXXI, 287-298.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com