You are here

MAX WEBER'İN OTORİTE TİPOLOJİLERİ BAĞLAMINDA "SON İMPARATOR", "GANDİ" VE "LİNCOLN" FİLMLERİNE SOSYOLOJİK BİR BAKIŞ DENEMESİ

MAX WEBER'S TYPOLOGY AUTHORİTY IN THE CONTEXT "THE LAST EMPEROR," "GANDHİ" AND "LİNCOLN" MOVİES UPON, SOCİOLOGİCAL ATTEMPT A GLANCE

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
10.18026/cbusos.36767
Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
Cinema, the masses all over the world since the end of the nineteenth century continues to offer a magical world. Enthusiasts almost mesmerized himself suffering, setting the world has to offer them pleasant moments of cinema holds a mirror to society that go through from time to time. In this context, the cinema also offers different perspectives on social life. This one is from the perspective of sociology, social life reflected on the cinema screen allow a better understanding. Lumière brothers invented the cinematograph in 1895, began the trip in France the silver screen, in a short time have influenced the entire world and it has a profound impact on the masses. Twenty films developed with each passing day since the first years of the century, the journey begins strengthening and increasing the impact of nearly a century ago continues unabated. All over the world which surrounds such a network, attracted the attention of the masses and curiosity always so prevalent / cinema with an effective strength, is often performed examination naturally by the various disciplines of the social sciences. Sociology, comes one of the most examiner discipline of cinema. This article renowned German sociologist Max Weber in the context of someone who has authority typologies important concept gained sociology "The Last Emperor", "Gandhi" and "Lincoln" tackles the movies. Weber's typology of authority, reflected in said article aims to show all three feature films, from the sociological data to be obtained by content analysis will be limited to interpretation.
Abstract (Original Language): 
Sinema, ondokuzuncu yüzyılın sonlarından itibaren tüm dünyada geniş halk kitlelerine büyülü bir dünya sunmaktadır. Meraklılarını adeta büyüleyen, kendine çeken, onlara sunduğu kurmaca dünyada keyifli anlar yaşatan sinema, zaman zaman içinden çıktığı toplumlara da ayna tutmaktadır. Bu bağlamda sinema, sosyal hayata dair farklı perspektifler de sunmaktadır. Bu perspektiflerden birisi olan sosyoloji, sinema perdesine yansıyan sosyal hayatın daha iyi anlaşılmasına imkân vermektedir. Lumière Kardeşlerin icat ettiği sinematografın 1895'te Fransa'da başlayan beyazperde yolculuğu, kısa sürede tüm dünyayı etkisi altına almış ve toplumları derinden etkilemiştir. Yirminci yüzyılın ilk yıllarından itibaren sinema her geçen gün daha da gelişerek, güçlenerek ve etkisini artırarak yaklaşık yüzyıl önce başladığı yolculuğuna bütün hızıyla devam etmektedir. Tüm dünyayı bir ağ gibi kuşatan, her zaman insanların ilgisini çeken ve onlar üzerinde güçlü bir etkiye sahip olan sinema, doğal olarak sosyal bilimlerin çeşitli disiplinleri tarafından da sık sık inceleme konusu yapılmaktadır. Sosyoloji, sinema konusunda en çok inceleme yapan disiplinlerin başında gelir. Bu makale ünlü Alman Sosyolog Max Weber'in sosyolojiye kazandırdığı önemli kavramlardan birisi olan otorite tipolojileri bağlamında "The Last Emperor" (Son İmparator), "Gandhi" (Gandi) ve "Lincoln" filmlerini ele almaktadır. Weber'in otorite tipolojilerinin, adı geçen her üç sinema filmindeki yansımalarını göstermeyi amaçlayan makale, içerik analizi yöntemiyle ulaşılacak verilerin sosyolojik açıdan yorumlanmasıyla sınırlı olacaktır.
67
88

REFERENCES

References: 

AKPOLAT, Yıldız (2007), Durkheim’dan Gıddens’a Pozitivist Sosyoloji,(http://e-dergi.atauni.edu.tr/ataunisosbil/article/ download /1020000418/1020000412) (10. 05. 2016)
ARICIOĞLU, M. Atilla (2013), Weber ve Düşünce Dünyası, Max Weber Bürokrasi ve Otorite Kitabı Giriş Makalesi, ss 11-30, Adres Yayınları, Ankara.
BAL, Hüseyin (2014), Siyaset Teorisinde ‘Otorite’ Kavramı. Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 9/2 Winter 2014, ss 247-255.
(http://turkishstudies.net/Makaleler/1131301883_14BalH%C3%BCseyin-edb-247...) (10. 05. 2016)
BAŞTÜRK, Efe (2011), Pozitivizme Eleştirel Bir Yaklaşım: Max Weber ve Anlayıcı-Yorumlayıcı Sosyal Teori, Sübjektif: Üç Aylık Fikir Dergisi, Yıl 1, Sayı 4, ss 17-25.
MAX WEBER'İN OTORİTE TİPOLOJİLERİ BAĞLAMINDA "SON İMPARATOR", "GANDİ" VE
"LİNCOLN" FİLMLERİNE SOSYOLOJİK BİR BAKIŞ DENEMESİ
Beşeri Bilimler Sayısı | 87
DEMİREL, Demokaan (2013). Max Weber’in Sosyoloji Kuramı, Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 8/12 Fall 2013, ss 361-369.
(http://www.turkishstudies.net/Makaleler/987658737_25demirel%20demokan%20...) (10.05.2016).
EŞKİ, Hülya (2010). Bugünü Anlamak İçin Max Weber’i Yeniden Okumak. ZKÜ Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 6, Sayı 11, ss 187–198.
FRİEDMAN, Michael, Jay (2010). Diğerlerinin Beşte Üçü, Nihayet Özgürüz A.B.D.'de Sivil Halklar Hareketi Dergisi, ss 8-15, (http://photos.state.gov/libraries/amgov/30145/publications-other -lang/freeatlast_turkish_all. pdf,) (10.05.2016).
GÜNAY, Ünver (1988), Max Weber'in Din Sosyolojisindeki Yeri ve Önemi, Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı 5, ss 1-10.
MENCÜTEKİN, Mustafa (2007). Sinema Perdesinde Kırılan Karizma Işığı: Mahatma Gandi, Selçuk Ün. SBE Dergisi, Sayı,18, ss 367-392.
ÖZLEM, Doğan (2001), Max Weber’de Bilim ve Sosyoloji, İnkılâp Yayınları, İstanbul.
RİTZER, George (2011), Sosyoloji Kuramları, (çev.) H. Hülür, De Ki Yayınları, Ankara.
TOCQUWVİLLE, Alexis de (1962), Amerikada Demokrasi, (çev.) T. Timur, Yenilik Basımevi, İstanbul.
WEBER, Max (2011). Toplumsal ve Ekonomik Örgütlenme Kuramı, (çev.) Ö. Ozankaya, Cem Yayınevi, İstanbul.
---------------(2013), Bürokrasi ve Otorite, (çev.) B. Akın, Adres Yayınları Ankara.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com